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仙家着急要出马症状_仙家出马怎么暗示弟子

来源:精品文章 时间:2019-02-11 点击:
仙家出马怎么暗示弟子

导语:仙家出马怎么暗示弟子?新出马的弟子一定要记住,堂子只要顺顺利利的出了,在你接触的香客当中,会有很多形形色色的人,有的人心地善良,有的人心肠狠毒,还有一种人就是不知道怎么叫尊重你的仙家,你是刚出马的弟子,经验上几乎是没有,在真正看事的时候,一定要禁忌,仙家是救善缘来的,而很多人不知道怎么尊重你的仙家,

仙家出马怎么暗示弟子

零点过后,开始进入阴历八月份,昨晚睡得很晚,不知怎么就是睡不着,自己带着耳麦听着歌曲,快到凌晨的时候,昏昏沉沉的睡着了,一早起来就给仙家准备贡品,今天初一嘛,不看事,直到现在才坐下来,写写文章。

新出马的弟子一定要记住,堂子只要顺顺利利的出了,在你接触的香客当中,会有很多形形色色的人,有的人心地善良,有的人心肠狠毒,还有一种人就是不知道怎么叫尊重你的仙家,你是刚出马的弟子,经验上几乎是没有,在真正看事的时候,一定要禁忌,仙家是救善缘来的,而很多人不知道怎么尊重你的仙家,

现在很多人去山上,寺庙里,知道烧香磕头,叩拜,但是当一些人来到你的堂子的时候,确不知道,这种不知道多数就是,根本就没有把你的仙家当回事,说白了就是,你是堂子,你就应该管我的事,记得,这个社会中,就没有什么是应该的,就连很多父母都不管孩子的,甚至卖孩子的都有,何来应该?还有一部分人,本心就是胡搅蛮缠者,遇事也是说反理,本来自己很多缺点,确站直了腰板说,虽然我没有把堂子的仙家当回事,但是我就是这样的性格,仙家应该体谅。说这样的话的人,不在少数,如果你看事的时候遇到这样的人,可以告诉他,复习一下小学老师教给你的知识,懂了以后再来。这种情况,新出马弟子不能和这种人一般见识,一般见识的话,等于是自己生气着急,没必要。

很多人觉得仙家不看事不行,就非要看,没错,仙家是度化弟子为主,看事为辅,但是仙家如果不高兴了,作为弟子的你,还怎莫看事?在看事这条路上,真正的能看的长久的弟子,真正的越开越好的弟子,都知道一个最主要的事情,那就是仙家付出了,就应该得到他人的回报,说到这,很多人就又开始认为香火钱的事了,很多人觉得仙家看事不应该收钱,仙家不花人间的钱,没错,仙家是不花人间的钱,但是仙家的弟子给仙家上供,或者买香,是否花人间的钱,一些弟子费劲心机,甚至累的不行为香客看事,作为香客的良心来讲,是不是应该尊重一下出马弟子的付出?你是香客,在医院花上千,上万,而且病还没有看好,你也觉得花就花了,但是来到堂子,花一百块钱,都觉得多,原因就是,起初对于你的堂子就不信任,而且看事看虚病,能不花就不花钱,省一点是一点。

不管找哪一个堂子看事,磕头给香火钱压堂子是理所应当的,如果觉得给钱不愿意,新出马的弟子,你就可以告诉他,疑人不用,用人不疑,然后再告诉香客,觉得花钱舍不得,就来给仙家上贡品,这个上供也说得过去吧,这也是尊重仙家。

再有,在看事的时候,你给香客看完了以后,三天后只要是身体好了,我们这有这个规矩,就是来回香,什么叫回香,就是香客知道你的仙家喜欢吃什么,然后给你的仙家买点水果,或者肉类等,给仙家上上贡品,大家看着这个上供以为还要花钱,其实你错了,第一,你的身体好了,你给上供,是尊重仙家,第二,仙家看香客很尊重,侧面不经过出马弟子,也会帮你一把,因为香客记住,仙家是重感情的,比人都重情重义。

我给大家举个例子,前一段时间,一个北京的人来到我这里看事,我和她是有一面之缘,今年六月底的时候,我去北京办事,我当时发了朋友圈,好几个北京的朋友就来到我住的酒店,等于就是来结缘的,也就是一面之缘,我当时在北京,在他的地方,我请的他吃饭,从北京走了以后,我回到家,其中的一个朋友就打算来我家看事,但是我当时答应了烟台的事,从烟台回来也是半个月后,随后这个北京的朋友就来到我这,当时我和我老婆亲自接的她,其实就是一面之缘的朋友,我觉得我个人做的还是比较到位,我个人感觉,人家来一趟不容易,毕竟坐了很长的火车,但是从另外一个角度看的话,其实人家就是为的解决自己堂子的事情来的,并不是为的看我,或者看我的仙家而来,但是呢,我也觉得人家毕竟来一趟不容易,也很累。从下午五点到了,说了一个多小时,我就安排此人和她的丈夫去吃饭,作为一面之缘的朋友,我不是在乎东西,这个人确实就是空着手来的,其实我的要求并不高,随便买点水果,给仙家上供,我的仙家也高兴啊,可是他两口子就是空着手来的,我当时没说啥,我还是安排他们去吃饭,我觉得,来到我这里,怎莫好意思让你们拿钱,我媳妇就去给买的单,回来后第一天晚上八点,我为了给这个人看事,一直到了晚上十二点多,我当时应该长时间看事,也是费气和费血,我在喝中药,这个中药晚上我是吃一次,我老婆给我端过来的时候,眼睛斜视着我,意思就是知道自己身体气血不好,喝着药给人看事,我老婆不高兴,怕我身体受不了,但是我这个人,我是看见事,必须做完了心里才踏实,不然这个事没有办完了,我吃饭都吃不下去,当天晚上一直到了十二点多,到了十点多的时候,我问胡家仙家,仙家居然不在家,我的另外仙家告诉我,胡仙爷出去给她办事去了,我当时一听,这莫晚出去给她仙家办事,也是真的难为我的仙家了,我仙家出去我都不知道,之所以这莫晚出去,因为这个人说第二天早上就走,所以我的仙家背着我出去了,给她清理一些乱七八糟的债主,还有她仙家欠下其他堂子的债。

等到十二点的时候,我的常仙师傅回来了,黄仙师傅回来了,就是胡仙师傅没回来,我当时也是特别着急,常仙师傅告诉我,胡三哥说让我们先回来,他有其他的事办理,又等了半小时,终于回来了,但是这一回来,我是特别的累,而且胳膊有点疼,我就问了问仙家咋回事,胡仙爷爷开始不好意思说,最后说了,在给她人和他的仙家清除冤亲债主,和欠下其他堂口的债务的时候,去的时候,一路上没啥事,而且一路上办的很顺利,就是在回来的路上,有遭遇了三个堂子的仙家捣乱,暗箭伤人,我受了一点伤,需要回复三天,当时我心里特别的难受,仙家说了,让他们回酒店休息,这事今晚就到这。

之所以暗箭伤仙家,说白了可以告诉大家,一个堂子想出来,很多堂子会压制你,比如你的仙家和其他的仙家有过节,弟子欠下的债务,都需要一点点的偿还,靠的是啥,靠的就是我的仙家的面子,说白了就是替这个人说好话去。但是呢,回来的路上遭遇了好几个堂子的阻拦,大家知道了吧,新出马的弟子知道了吧,你想真的的给一个堂子办的好,办的明白,不付出仙家努力,甚至出来很多仇仙阻拦,你的仙家也会受伤,第二天第三天,我两天早上都起不来,但是最让我寒心的就是,这个人当天并没有给香火钱,我不是在乎香火钱,问题就是为啥不知道尊重我的仙家,你是带仙家的弟子,不是没有感应,都知道我的仙家为了你们的事,付出这莫多,为啥不尊重一下我的仙家。

第二天这个人并没有走,我说了,你还有一些其他的事情,等我处理完了,后天走,我又陪着这个人第二天晚上到了十一点多,实在是累的我不行了,很多事我也是推了,没去管理,最后一天晚上的时候,我语气深长的说,你的事情,在你出堂子之前的所有人的债务,和你的仙家的债务已经给你们处理干净,我这里能力有限,如果听我们的,你就回去再等三年,因为你们仙家还需要等一些时间,如果现在再找别人出堂子,我可以负责任告诉你们,你们很容易出堂子,只要对方能接到手续,你出堂子之前的阻碍已经全部清除,事已至此,你和你的仙家考虑。

他的仙家虽然上身说,我就认定你这里了,其他的地方不去了,但是我还是不太相信他们的话,既然认定这里,那就回去好好修行,等三年后再见。第二天走的时候,还是没有给仙家香火钱,他回到酒店一点多,给我的仙家发过来红包,并没有放在仙家的供桌上,我看见这钱,我并不高兴,我这个人对待事,尤其是你来到这里了,我是实心实意,知道我的仙家累的不行了,临走的最后一天才知道给香火钱,我替我的仙家感到失望,毕竟我是真的做的很到位了。

这种情况出现,如果我的仙家不累的不行,看来就不打算给了?

之所以举例子说明,就是新出马的弟子记住,不要让自己的仙家白白的受累,不是说真的在乎钱,但是很多人揣着明白装糊涂,能省就省的心态,你的仙家会很不高兴,甚至心里寒心。

我现实中的朋友也是,当时作为朋友来讲,我对朋友之间聚会的事发表过意见,我说了,我今天就有啥说啥了,大家也别介意,一个月聚会十几次,当然每一个都会花钱请客,但是我们不是大款,真正的有钱人也不能一个月聚会十几次,甚至聚会导致的问题已经出现,三个家庭闹离婚,家里的妻子不愿意总是聚会,如果因为聚会而家庭闹矛盾,还不如大家别聚会了。有啥事说句话,大家也是该帮忙帮忙。说完了以后,很多人理解错了我的意思,觉得我是看不起他们,觉得我是故意搅局的,甚至恨上我了,直到那一次,聚会我就不去了。

我是一个平民老百姓,为的大家都能好,你好,我替你高兴,但是很多人不理解,还是一意孤行,前一个星期,一个家庭离婚了,一个同学还被打了一顿,住院了,这次离婚的知道后果了,这次挨揍的知道后果了,都想听好话,不想听坏话,最后呢,还是为自己的所做所为买单。

这些事,其实也是说给我自己听得,我自己有时候也是出于理解对方,给对方留着面子不好意思说,但是呢,我自己明白了,不能让自己的仙家受委屈,仙家真的不容易。看事看人,因人而异,虽然我们的心都是肉长的,但是别忘了,什么叫度化有缘人。

今天本文章就是告诉一些新出马弟子,记住,不要让你的仙家不高兴,你的仙家是需要尊重的,如果对方觉得舍不得给香火钱,那就让他上供,如果根本就不把你的仙家当回事的话,那就随他的便,只要是你的缘分就会主动来找你,别主动去攀缘分,主动的给人家看事,你的仙家等于就是没有一点颜面,记得对方找你看事,求得是你的仙家,不是你这个凡人弟子。本来修为高的仙家,在仙界都会受到尊重,跟了你这弟子以后呢,确得不到人类的尊重,那你的仙家是不是太委屈了?

每一个堂子中,自己的仙家结缘的人,都会来找你,别心急如焚的上赶着别人看事,你的仙家会因为弟子不争气,没尊严而生气离开,这些事都是真事,没事的时候大家看看吧。

仙家出马怎么暗示弟子

仙家分为好几种,最常见的是五大仙。所谓的仙家其实就是一些修炼得有灵通的动物死后灵魂附到人身上继续修炼。这就是所谓的出马看病。同时也是在人间的一种修行。

出马看病首先得安位。

什么叫安位呢?就是把一些仙安到你家里。仙家经常会到处乱窜,也就是到处进别人的家里,当然,你是看不到它们的。仙家看到谁家经常上香就会在这家住下不走了,相同的这家人的灾难也就开始了。

有些人家供着佛菩萨,仙家照样敢进来,为甚么呢?因为佛教不杀生,所以这些仙家肆无忌惮,一住不走了,并且会冒充我是佛祖、观音老母、来迷惑欺骗这家的人。一般佛庙里面的仙家是最多的,它们通常会和佛、菩萨们争香火、夺供果,佛、菩萨却不赶这些仙家走,因为他们倡导的普度众生,所谓的狗也能成佛就是这个例子。

但是一般供有道教神位的仙家就不敢进来了,道教天人合一,但道教也杀生,这好比道教是执法者一样,你犯法我就惩处你,佛教不然,哪怕你杀了人,放下屠刀就可成佛,我对这点是很赞同道家的,因为试想一个杀人犯你不用法律约束它反而网开一面,它会肆无忌惮的做更多环事。

但也有例外,有的仙家照样冒充我是关羽关老爷、太上老君之类的道教之神,遇到这种情况就要看你的造化了,如果是道教正位高神在人间的替身给你安的位,那就什么都不怕了,要是一些冒充佛、道的仙家的替身给你家安的位,那你家的噩运就从此降临了。。。。

仙家可以给人带来福气,也可带来厄运,这就是为甚么有供仙家的人家一夜暴富、和一夜家破人亡的列子。

为甚么仙家可以在有的人身上说话显灵,有的人就不行呢?那是因为有人是“半仙体”也就是前世有可能是天上的某个神,或是神仙的童子、因种种缘故下凡投胎作了人,所以这种人会通灵。但是这种人假如被找到的话(某位天神会发现自己身边的某位童子不见了,就会去找,倘若在人间找到的话就会被收走,此时人间的这个人就会突发暴病或是突发在或死亡、比如说出车祸、电死了、溺水了。。)同样的这种人如果一生遇不到正道神位的话,就会一辈子被仙家所骚扰、会经常撞邪。

正位高神可以还童子,就是做一个纸质的小人烧了送到某位天神的宫里,补缺在凡间的这个童子的职位,换完后一切就无忧了,不会再某天会突发横祸走人了。仙家也会换童子,道行深的仙家师傅还的保险,浅的就不行了,而且换童子不是容易的事情,因为要查清这个童子的资料很麻烦,佛、道两家都要查,要查这个童子是那位天神的,是端茶到水的还是看门的。

一些仙家修炼高的,它能修成人形,这属于高级别的仙了。它们也有人的名字,大都是自己给自己取得,比如说:张小铃、刘玉瑛之类的,一般它们“落宫”(附在人身上说话)会自称:我是张姑娘、刘姑娘、黄姑娘。。。还会冒充各种古代典故中的人物,比如说:仙家刘将军说:我是刘备,事实上他是个在人间修行的狐狸精。还有地说我是杨金花,杨家将的一员女将。。此类例子举不胜举,更有甚者会冒充佛、道两家高位正神的法号,佛家一般对此不闻不问,道家却不然,每年都会定期清查这些冒冲的仙家,罪轻则罚,罪重则杀。所以为甚么一到初一、十五各个仙家坛口的都不再出马看病或是算命了,因为这两个日子道家的正位高神这个时候就会出兵抓这些仙家。

仙家出马看病不但看香火来判断,眼睛闭着嘴里还要唱着,有的还会来回掐着手指头,它们唱的都很压韵。这些香头大都靠香桌的东首坐着,等瞧病问事的人来后,香头就会上香来请大仙们落宫附身了,大仙来之后仙家开始哈欠不断,有时候大仙落宫后喜欢哭得鼻涕一把泪一把,这时候你可你断定它是狐狸精上身了,别再听它自称什么玉皇大帝、王母娘娘之类的,请各位网友记准了,因为玉皇和王母是不亲自上身落宫给人瞧病预测的。黄鼠狼精上身后喜欢呵呵的笑。

一般正位高神(多指道教,因为佛教的不捉妖拿邪)看病是不张扬的,而且不收现金,而且神位落宫时不打哈欠不闭眼不唱压韵的小曲。就像和正常人一样对话一样,有时侯不提醒你你还不知道神位已经下来了呢,顶多正位高神在落宫的时侯会像凡人一样抽支烟、喝杯茶一样。

不过这些仙家也有些灵通,比如我小时候经常吓着掉魂,狐家门或黄家门的香头会给我喝一碗糖水,然后在吸气对着我的脑门吹,我就不头疼了,也不无精打采了,据说是这些仙家拘到了我的魂,然侯送入我的体内的,仙家也有好的,但是这些做好事的很少很好,大海捞针,曾经有个黄仙因为做好事被正位高神允许到一座道教名山潜心修炼去了。

一些仙家入住你家后,会搅的你家不安生,搅的你的人际关系很差,搅迷你的心智,让你莫名的烦心,家人之间互相吵架,你会感到很累,经常身上没劲!肯定了,这些狐狸精之类的经常在你肩膀上爬着,压着你,你肯定没劲了。还有小病小灾不断,会让你的家人生邪病,但你看起来却是凡病,事实上日子久了就会发展成实病了。

此外这些香童在出马看病之前通常会生一场大病,或是出现精神病之类的疯病,什么时侯安好位了,正是开坛口了,什么时侯病也就好了。

为了自身和家人的幸福,莫乱请神像、香炉、莫乱供神位,莫乱烧香,以防你看不到的仙家住到你家,带来不必要得麻烦,事实上,我们肉眼看不到,在大街上,外面,凡是有人的地方和没人的地方都有仙家的存在。

我自年少至今,所接触开堂看香者、阴宅风水者,家庭多有不幸,或是夫妻不合,彼此争吵不休,或是子女不孝,不去好好学习忤逆父母,或是神智最终混乱,搞的人不人、仙不仙,身处苦痛之中而难以解脱,回顾起来实在令人叹息。当然也有成就者,子女工作顺利,自身身体健康,家庭和睦,老一辈四五十岁的看香出马弟子有很多血淋淋的例子摆在那里,追根于这些苦状的原因,这些人无不归咎于堂位没有安好,或者是领路的师傅不给力,却从不去静下来仔细思维一下真实原因。

那么出马弟子何以能避免家庭不合或神智混乱呢?坦白的讲,人生就是七八十年,青春年少也就二十年,这是人生大事,不可不去用正确的方法去思维,不可不用智慧来分辨原因的真伪。因为这并非仅仅关系到能否顺利出马看香的传奇,更关系到我们能否家庭和睦、子女健康成长。首先你现在有父母双亲,要记住自己身为儿女当孝敬父母的根本;其次,要记住自己为人妻人父,当彼此敬爱扶持的根本;末了,要记住已经为人父母,要保护自己儿女健康成长的根本。最后,方是你身为出马弟子如何真正做到行善积德。

现在末学浅显的阐述一下自己的观点:

出马弟子有如下苦恼:一者身背仙缘,但不愿出马看香,被仙家来磨,苦痛不堪;二者出马看香,父母,妻子丈夫彼此不再和睦,儿女身体多病、不学好人,苦痛不堪;三者,自身不知自己已经走火入魔,行为思想已然不清,身入苦痛而不知;四者,虽出马看香,但种种障碍层出不穷,各种不顺不利,心中焦急自身没有切实的神通,广寻正道领路师傅而不遇,等身无真功夫的苦恼。

以上四条当然不全,但末学仅以这四条来阐述。实在讲,有很多年轻人有仙缘但是不愿意出马的,理由很简单,有的年轻人工作很好,不缺乏公务员乃至大公司的新秀,可是仙家找上门来,这个真的非凡人能挡啊!有的大病小灾发烧感冒不止,医院又查不出毛病,严重的被仙家上身说话,被周围同事亲人当成神经病,的确很苦。通过领路师傅,知道身上有仙家要求开堂出马,但是说实话,有谁会放着好工作不干去研究数术呢?一般解决的方式是由领路师傅谈判商议,答应四五十岁再开堂。坦白的讲,这个效果的好坏大家肯定比我清楚,这是治标不治本,五十岁你是大企业家大领导了,你开不开堂?而且这仙家要不是着急开堂立些福报,他会来磨人?我感觉这个道理十分明显。

第二条,与自己亲人关系处理不好,或者自己的亲人被仙家磨。原因有三,一是你要搞清楚仙家不是具足看破一切的圆满智慧,他有贪嗔痴三毒烦恼,他有喜怒哀乐,他看到喜欢的他要得到,他对于讨厌的要去报复,甚至比怨亲债主报复的还要狠。为什么,怨亲债主往往因仇恨故没有神通,但是仙家不同了?有出马弟子的亲人对于仙家不敬,仙家往往会使神通障碍人的,更严重的是仙家指使弟子和自己的父母丈夫妻子儿女打架,甚至攒哆弟子跟亲人断绝关系………所以大家看到,出马弟子妻离子散的很多;二是家里的仙家是怨亲债主来讨债,这些个怨亲债主因为过去生修行的福报乃至功德,有仙家的神通,他来报仇方便的很,会用种种神通使出马弟子家破人亡,丧失神智,最终堕入恶道,这报仇报的不可谓不毒,把人玩死这个人到死还不知道,这个最可怕的,也是最难以提防的。三是出马看香,治人疾病,解人灾恶,助人转运,诚然这是做好事,但是要思维一下,命里他注定有灾,当受报应,给他解了(准确的说是推迟了),这个算不算逆天?有些出马弟子动辄收钱成千上万,甚至小事大办,那么一点点福报迅速消耗了,那么一点点功德立刻漏掉了,还大言不惭的说这是给仙家的报酬,这个时候,天要灭你,因为你有鬼神难测之造化、天地莫寻之玄机,但却逆因果行事,可惜身处险境不自知,还妄想什么家庭幸福美满?

第三条,这个结果是最悲惨的,起码种种不顺和痛苦后还有希望,还有可能走向幸福,但是人要是疯了,走火入魔了,这就犹如人抱石跳海,必死无疑了。因何走火入魔?很简单,跟仙家思想交流太多,完全由仙家来主导自己的思想意识和行为,活在了仙家和自己共同编制的世界里无法自拔,舍弃了对现世和仙家展示的境界的分辨能力,凡是仙家说的都去做,凡是仙家说的都去信,人身千劫难得,有弟子舍弃了人身,宁愿活在意识世界里,你想想,仿佛有人把自己金库的钥匙交给别人,仙家未脱畜生身饿鬼身,这样做简直就是把救命良药摆在垂死病人之前,这是何等危险,所以有的出马弟子最后发疯进精神病院原因主在于此。

第四条,众人根行不同,仙缘不同,所以开堂后自身与仙家沟通的能力也不同,这种东西无法强求,我看到很多吧友对此很苦恼,也有很多吧友劝随缘,我相信大家都知道随缘这个词语,可是说诚实语,知道未必能做到,知道能做到,方是悟到。

对于上述所言种种痛苦,解决方法有二,一是有个好的领路师傅,具有慈悲神通力,我这里用慈悲神通力这个词语,这对领路师傅要求很高啊,必须是有功德的啊!德行要很高啊!很多有德行的领路师傅是坚决反对年轻人出马开堂的,因为他知道这碗饭不好吃,吃不好要很惨的,年轻人社会历练少,很容易被蛊惑,很容易丧失自己,所以大家会发现这么个现象,中年人出马一般效果好一点,但是年轻人出马往往不顺利,为何?分辨是非的智慧不足,太浅了。我大学的微积分教员是逻辑学的研究者,他常讲《道德经》,其中就提到,年长者智慧一般要远高于年轻人,因为在时间维度上要长几十年,这种维度是无法用天分来弥补的。的确,年轻人有活力,有胆识,别人不敢的他敢,别人避讳的他不避讳,但他不想想别人为什么不敢为什么避讳,是没有本事么?这个来思维一下道理很明显。

解决方法二,无论在家出家修行人,绝对要有“定”的功夫!因为只有你有了定的功夫,才能一心不动,说实话,仙家怎么磨人?无外乎通过精神上给人障碍给与人障碍?坦白的讲,那就是任何不善之念或者是欲念,一个不善或者欲望起来了,好比自己把自家钥匙扔了出去,打开大门迎外人进来,这个外人是大善之人还好,不会怎么样,若是恶者,自己去思维。有了定的功夫,修行人自己是自己的主人,仙家没有能力进入你的精神,因为你能降服杂念,不给那些磨人仙家磨你的机会。因为自己是自己的主人,才能静下心来去反思、去忏悔一些错误的行径,而不被人左右。家庭生活当然会好起来。

说实话,我可以坚信,我一说“定”的功夫,肯定有人说我有啊,我有修禅定的,那我说你这是刹那功夫,所修功德旋造即灭。为何,在家打坐入定比不上出家入定啊,出家人闭关修定,衣着朴素,所食全素,耳中全是佛道法,不闻红尘淫糜声,一闭三年五载,此乃真修禅定。佛法修定我讲不了,就说道家基础,当然我也只认真学过《太上感应篇》,里面说见他貌美,起心私之,见他财富,愿他身死。你两三个小时的定一个邪念就给破了,好比塑料袋乘水,用个刀子划一刀全没了。所以修定了不要得意,修定时绝对不能因见天人仙境以及闻仙家声音而欢喜,为何?因为本来修定是为了降伏六根(眼耳鼻舌身意)产生的六尘欲望(色声香味触法),你这一欢喜,八风(利衰毁誉称讥苦乐)没吹呢自己就把自己的定破了,所以有人修定常见仙女仙人听到仙乐,欢喜心绝对不能生,你一生你修定的功德瞬间漏掉了。出马弟子如何能修定呢?修定的功夫显在哪里?不是你入定,是你面对八风来袭,能不能打消自己的欲望?能不能控制住自己不贪?能否恶行不做,恶念不起,善行亲为,善念常起,这是修定有功夫了。

可是禅定打坐必须要用正确的方法坚持,为了自身安全,以及有智慧分辨仙家哪些说的该听哪些不该听,即是再浅短的禅定,也足以让人明心,让人能清净下来好好思维。同时,修清净心的最大额外收获便是可以得天眼天耳,说实话,这一条末学真心不愿意说的。为了得到天眼天耳而去修定,那注定得不到的,原因为何,清净心不可得,因为有一个欲望在里面,那就是得天眼天耳。至于日常修行,实在讲也是在修定,恶念不起,诸位想想,这个定的功夫深不深?学佛人我建议读一读《佛说十善业道经》,学道的多读《太上感应篇》,把基础功夫打好打牢,能分清自家仙家师傅哪些话对哪些话错,哪些不该做哪些该做,能够有定的功夫不让仙家左右自己的思想,能够由自己把握自己的命运,而非把人生的方向盘交给别人。不要到无法挽回的时候,才追悔莫及。

粗鄙之见,欢迎批评。

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仙家出马怎么暗示弟子

首先我要说明我还没有正式立堂口,但确实有仙家。我喜欢称他们为护法。我的堂口是真正的出马堂口,因为在第一次见面时他们就让我看了天庭名册。这里事关天机我就不多说了,但每个有真正堂口的人都知道。很多时候我也和大多数人想法一样,怎么就选上我了?为什么是我?每到这时他们就会对我说:因为是你,也只能是你。

我说我怕痛,听说出堂都要折腾的?他们说:串窍是必须的,是会痛但不是特别剧烈,有点像你们人的足疗按摩,痛过后就没感觉了。我在心里说这两者能比吗?完全是两回事好不。他们笑,我想他们一定听见我心底的话了,好吧,听见就听见了,反正也不能吧我真么样。

后来才发现,他们串窍事都是在我睡着以后进行的,其中我有好几次痛醒了,但醒了后痛感瞬间消失。时间久了串窍的感觉也不明显了。他们上身时也没什么明显感觉了。

有了仙家之后我做任何事都不真么顺利,特别是工作,没有一份超过3个月的,我也听说过出马的做事不顺,有一天我问他们:为什么我工作不顺?是你们给我打的灾不?其中一个说:没有。那种事太不道德了。我转头看向另一个,他说:你命格如此。我无语了%>___

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